Titre Original: Œdipe reine
Date de Parution : 2 avril 2014
Éditeur : Stock
Nombre de pages : 144
Prix : 17,00€ 16,15€
Quatrième de couverture : Réussir sa vengeance n’est pas à la portée de
tout le monde, pense Juliette. Il faut l’intelligence d’un savant, la précision
d’un archer, la patience d’une taupe. Car, pour se venger, il faut que
l’offensé mette l’offenseur à sa place. C’est ainsi que Juliette tentera de se
venger de Samuel, son ancien amant. Elle se servira de tout son savoir
théorique et pratique en matière de sexe pour que Samuel, qui est un abuseur de
femmes, soit abusé à son tour de la même manière. Cette volonté froide, cette
démarche rationnelle et analytique donnera lieu à l’intrigue la plus horrible,
la plus dérangeante, la plus immorale. Et ce non seulement parce que Juliette,
pour être fidèle à son plan, va outrager les piliers les plus sûrs de notre
culture sexuelle, mais aussi et peut-être surtout parce que ce personnage, loin
d’être une folle, une criminelle, une Autre est une femme dont les
raisonnements, la sensibilité, les émotions et même les expériences sont
étrangement très proches des nôtres.
À la différence d’autres récits sulfureux célèbres comme ceux de Sade,
celui-ci va faire peur, va exciter, va ravager parce qu’il raconte une histoire
que chacun d’entre nous pourrait désirer vivre aussi bien en prenant la place
de Juliette que celle de sa malheureuse victime.
Extrait
La vérité est qu'il était incapable d'envoyer les femmes au ciel avec sa
queue. Voilà pourquoi tout a commencé. Ou plutôt parce qu'il refusait de
l'admettre. Ce conflit le poussait à faire appel soit à des putes soit à des
femmes amoureuses. Mais comme il était pingre il se contentait des amoureuses,
sauf pendant les périodes où la gloire lui souriait et les putes lui étaient
offertes. Et il en trouvait toujours parce qu'il était parfaitement indifférent
à l'âge, à la beauté ou à l'esprit de ses maîtresses. Sans compter qu'il
n'avait aucun scrupule à se jouer de leurs sentiments ou de leurs plaisirs en
se déclarant amoureux d'elles à son tour. Seul lui importait qu'elles lui
disent : «Ta queue est un cadeau somptueux. Elle est majestueuse. Jamais je
n'avais été transpercée par un organe aussi accablant, aussi impressionnant.»
Alors qu'elles ne se rendaient même pas compte si elle rentrait, sortait ou
mourait. Et même quand il enculait, elle était incapable de faire naître la
gratitude exquise que produit la douleur.
Cependant, la joie que lui provoquaient ces phrases était trop ténue
pour le satisfaire. Samuel était conscient que ces femmes lui mentaient. Ainsi
cherchait-il à compenser avec toutes sortes de brutalités les duretés qu'il ne
pouvait pas leur infliger. Il les manipulait comme si leur corps était en
plastique. Il les tordait dans tous les sens. Il leur provoquait des
sciatiques, des lumbagos, des bleus, des paralysies partielles. Et il les
traitait de «sales putes», de «sacs à bites», de «trous infâmes». «Je vais te
baiser, je vais te faire enfiler par l'ensemble de la planète. Je te viole, je
te défonce, je pisse sur toi, écarte tes jambes et montre-moi, tu n'es rien,
rien», leur criait-il. Jamais il ne s'arrêtait de parler, de promettre, de
menacer, d'injurier. Et moi je pensais : «S'il pouvait m'enfoncer une belle
queue il se tairait, il serait doux, il m'aimerait.»
La puissance des bites avait toujours été fondamentale pour moi. Et
c'était moins la taille ou la grosseur de cet organe qui comptait que son
élasticité. J'avais compris assez tôt qu'il n'y a que celles de cette race si
spécifique qui peuvent réveiller la méduse qui sommeille au fond de nos abîmes
et dont la fonction est de nous avaler tout entières. Non seulement la totalité
de notre géographie mais aussi de notre biographie, de notre mémoire, de notre
condition humaine. Nous remercions alors Dieu qui n'existe que pour être le
réceptacle de la reconnaissance que nous ressentons. Tandis que les hommes qui
n'ont pas le pouvoir de la réveiller ne nous procurent que des jouissances
limitées, celles qui viennent du clitoris qui ne nous permettent pas d'accoucher
de Dieu, mais juste d'adoucir l'aridité générale de la vie humaine. On le
lèche, on le frotte et nous sommes englouties pendant quelques secondes et
d'une manière très superficielle.
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